सूरत अदु-दुआ (अरबी: الضحى, "द मॉर्निंग अव्हर", "मॉर्निंग ब्राइट") 11 आयत असलेल्या कुरानच्या नऊ तृतीयांश सूर आहे. सुरह नावाचा उच्चार पहिल्या शब्दापासून 'एड-दुहा' घेतो.
काही श्लोकांच्या मते, हा संदेश मक्का सुरसांपैकी एक आहे, प्रकटीकरणाने घडलेल्या थोड्या अंतरामुळे आणि पवित्र प्रेषित (एस) उत्सुकतेने त्याच्या प्रवासाची वाट पाहत होते कारण शत्रू दुराग्रही झाले होते आणि गपशप करायला लागले. मग, वचनांमुळे त्याला पुन्हा ताजे पावसासारखे उतरले आणि त्याला एक नवीन ताकद दिली, ज्याने शत्रूंना तणाव घातला.
ही सुरह दोन शपथ घेऊन सुरु होते आणि मग शुभवार्ताच्या पवित्र प्रेषित (अ) यांना कळते की अल्लाहने त्याला कधीही सोडले नाही आणि त्याला एकटे सोडले नाही.
ते पुढे सांगते की, लवकरच अल्लाह त्याला इतके विपुलपणे प्रदान करेल की तो समाधानी होईल.
आणि सूर्याच्या शेवटच्या श्लोकांमध्ये, त्याने अल्लाहने त्याच्या प्रेमळ काळजी कशी दिली आहे आणि अलीकडील कठीण क्षणांनी त्याला पूर्वी पाठिंबा दिला आहे आणि त्याचे भविष्य निश्चित केले आहे हे स्पष्ट करण्यासाठी त्याने आपल्या भूतकाळातील पैगंबर (स.) याची आठवण करून दिली. .
म्हणूनच सूर्याच्या शेवटी. अनाथ आणि गरजू लोकांशी दयाळूपणे वागण्यासाठी त्याने (त्याला अतिशय महान आशीर्वादांचे कौतुक केले) बोलते:
"म्हणून अनाथांना कठोर वागणूक देऊ नका"
"आणि जो विचारतो त्याला मागे सोडत नाही"
"आणि आपल्या पालनकर्त्याच्या बक्षीस म्हणून घोषित करा (ते)".
या सूर्याच्या सद्गुणाने असे म्हणणे पुरेसे आहे की पवित्र पैगंबर (स.) कडून सांगितलेली एक परंपरा आहे जी म्हणते:
"ज्याने ह्या सूर्याची आठवण केली तीच अल्लाह प्रसन्न होईल आणि मुहम्मद (एस) त्याच्यासाठी मध्यस्थी करू शकते आणि त्याला प्रत्येक अनाथ किंवा गरजू (किंवा याचिकाकर्त्या) साठी दहा चांगल्या कृत्यांचे बक्षीस मिळेल." 1
हे सर्व गुण विश्वासार्ह आहेत जे सूर्याला वाचतात आणि त्यावर कृती करतात.
हे उल्लेखनीय आहे की सूर्या आणि पुढच्या एका कथेनुसार, इशाहिरा एकत्र एक सूर आहेत; आणि सुरवातीपासून आम्ही सुरह अल-हामद नंतर संपूर्ण सूर्याला वाचले पाहिजे; मग, या सूर्याला वाचताना पुढचाही समावेश केला पाहिजे.
(सुरह अल-फिल आणि सूरह कुरिश यांनाही अशीच एक कल्पना दिली गेली आहे)
आणि जर आपण या दोन सूरांच्या गोष्टींचा काळजीपूर्वक विचार केला तर आपण त्यांच्या विषयवस्तूंचा घनिष्ठ संबंध पाहू आणि त्यांना नक्कीच एकत्रितपणे शोधू शकतो, जरी आमंत्रण असले तरीही:
'अल्लाहच्या नावावर दयाळू, दयाळू'
त्यांना दोन सूर मध्ये विभक्त करते.
आपण धार्मिक न्यायशास्त्राच्या पुस्तकाचे संदर्भ द्यावे, जसे या प्रश्नांची उत्तरे देण्यासाठी: 'या दोन सूरांना प्रत्येक बाबतीत समान आहे' किंवा 'आपण त्यांना प्रार्थनांमध्ये एक सूर्यासारखे मानले पाहिजे का?'. कोणत्याही परिस्थितीत, विद्वानांची सर्वमती सहमत आहे की, प्रार्थनेत आपण दोन सूरांपैकी एकातच वाचू शकत नाही.